Bonsáis y Suisekis Cantábricos.

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    wabi-sabi (artículo)

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    wabi-sabi (artículo)

    Mensaje por arraitz el Lun Abr 19, 2010 8:14 pm

    wabi-sabi
    Texto y fotos: Morten Albek



    El concepto de Wabi-Sabi se deriva de la ceremonia del té de Sen-no Rikyu más de 400 años atrás. Brevemente dicho, Wabi es el tipo de belleza que es causada por el tipo de imperfección, y Sabi es el tipo de belleza que sólo llega con la edad.
    En Shohin-bonsai y de mayor bonsai, Wabi-Sabi es un concepto clave de la estética japonesa. También es una estética característica importante de la jardinería japonesa, así como otras formas de arte japonés.




    Bonsai es el resultado de una técnica y disciplina artística que, en definitiva demuestra Wabi-Sabi. Bonsai que contiene el espíritu del Wabi-Sabi permite a nuestros corazones para encontrar la paz, pero no importa cuán grande el bonsái es decir, no podemos sentirnos Wabi-Sabi si hay no es suficiente historia.
    Me parece occidentales deben comprender el concepto de Wabi-Sabi con el fin de obtener el máximo aprovechamiento con bonsai. Esto no significa que debamos propia de nuestro patrimonio, valores culturales, las expresiones personales negligencia, o nuestra manera de pensar acerca de los bonsai, pero tener una comprensión de Wabi -Sabi, y señalarlos con el arte del bonsai occidental, sin duda, mejorar la técnica.

    Bonsai es la poesía. Es también una expresión estética que cuenta una historia y la emoción evoca. Esto es todo lo relacionado con el ser humano detrás del árbol, o las personas que ven el árbol, porque todo arte se relaciona con la expresión humana. En bonsái, esta expresión se halla estrechamente relacionado con la naturaleza.

    Muchas de las artes en China y Japón derivan sus principios estéticos del taoísmo y el budismo zen. Estas dos tradiciones filosóficas resultado ser compatible con la cultura, así como la psicología de Japón.

    El sello distintivo de los chinos o japoneses obras maestras que están libres de la influencia moderna es el elemento natural y espontánea, casi "accidental" la apariencia de la obra. El artista trabaja con Wabi-Sabi como principio rector, y armoniza la naturaleza y sus accidentes universal.

    Las definiciones de Wabi-Sabi no son exactas, sino que puede ser descrito en un número de maneras.

    Percepción del espacio
    Wabi se refiere a un sistema filosófico, tal vez mejor descrito como una sensación de espacio, una dirección o ruta, mientras que Sabi es una estética enraizada en la construcción de un objeto dado y sus características, e incluye la ocupación del tiempo, la cronología y la objetividad.

    Wabi
    Wabi describe el sentimiento de las cosas que son frescos y simple. Se recurre a la simplicidad y el silencio, que tiene su propia belleza rústica. Incluye tanto lo que se hace por naturaleza, y lo que se hace por el hombre.
    Wabi puede significar también un elemento accidental o casualidad, lo que da elegancia y originalidad al conjunto, como la hecha por un patrón o crepitaba esmalte que fluye en un trozo de cerámica.

    Sabi
    Sabi se refiere a artículos cuya belleza se deriva de edad, la pátina de edad, encontrado en la vieja erosionada corteza o piedras, por ejemplo.
    Los cambios que se producen en un objeto a través del uso también hacen que el objeto más hermoso y valioso. Este incorpora el reconocimiento de los ciclos de vida y el cuidado, la reparación de los daños artística.

    Imperfección
    Wabi-Sabi ocupa aproximadamente en la misma posición en el panteón de los valores estéticos japoneses como ideales griegos de belleza y perfección hacer en el Oeste. La imperfección es artísticamente y estéticamente valiosos en bonsai. Esto no significa que el artista bonsai puede ser descuidado. Imperfección debe ser controlado por el artista, por lo que la expresión es natural, no debe expresar la pereza.

    En Shohin-bonsai, esto significa que algunas oficinas pueden ser desordenados ligeramente con el fin de alcanzar un sentido de imperfección. Una estructura de ramas agrupan como los radios de una rueda no es Wabi-Sabi y debe ser evitado. Este es también el caso con el arreglo de las raíces. Un cruce pocas raíces son mucho mejores que recto "muy bien" raíces arreglado.

    La soledad y la desolación también son componentes de Wabi-Sabi. El punto de vista Zen del universo ve estas características positivas como, lo que representa la liberación del mundo material y la trascendencia a una vida más simple. la filosofía Zen advierte que la verdadera comprensión no se puede lograr a través de palabras o el lenguaje, por lo que el enfoque no verbales de Wabi-Sabi es el más apropiado.
    Wabi-sabi también se puede llamar la apreciación de la belleza intuitiva transitoria en el mundo físico. Esta belleza se refleja en el flujo irreversible de la vida en el mundo espiritual. Hay una belleza melancólica que existe en uno, rústico, imperfecta, o incluso el tema decayó modesta que se comunica la impermanencia de todas las cosas. Esta belleza es lo que personalmente aprecio en bonsai japonés, y yo trato de poner en práctica ese espíritu en mi acercamiento occidental al bonsai.



    Extraido de www.shohin-europe.com


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    Re: wabi-sabi (artículo)

    Mensaje por Tukos el Lun Abr 19, 2010 9:41 pm

    Muy bonito Arraitz

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